La música ha
sido un deleite humano desde que se
tiene uso de razón. Cada cultura desarrollado su propio estilo y con el pasar
de los años se mezclaron con otros y aparecieron nuevos. En el siglo veinte,
como todo lo demás, la música se desarrolló y evolucionó. De repente se
escucharon guitarras distorsionadas, voces agudas baterías rápidas y gente
moviendo su cabeza de arriba hacia abajo y viceversa. De la nueva vertiente
musical del siglo veinte aparecieron muchos géneros, subgéneros, vertientes,
estilos, mezclas.
El Metal. Esa rama que
representa para muchos jóvenes algo más que solo música, representa una
ideología y una manera de vivir totalmente diferente a la de la sociedad
actual. Su música es llena de sentimientos, energía y difícil de comprender
para mucha gente. Sencillamente es algo fuerte pero delicado. Ruidoso pero
melódico. Crudo pero verdadero. Oscuro pero poético. El problema con el Metal
ha sido las controversias que han surgido a su alrededor.
En el Metal existen muchos subgéneros,
algunos muy parecidos y otros totalmente diferentes, por lo que no cualquiera
puede distinguirlos con facilidad. Cada uno intenta expresar algo diferente y
de una manera distinta. Pero todos, absolutamente todos, nacieron de la misma
“madre”: el Heavy Metal. Para poder comprender sobre todos los géneros que
nacieron de esta “madre” hay que entender primero como nació ella. Podría
definirse como un género musical evolucionado a partir del Rock n´ Roll, el
Blues y el Hard Rock, caracterizado por potentes sonidos de guitarras
distorsionadas, bajos pronunciados, baterías con doble pedal y voz aguda
(generalmente de tenores). El estilo del Heavy Metal Clásico (Heavy Metal puede
hacer referencia al género global como también al subgénero), tiene un ritmo más
agresivo, crudo y no tan refinado como los otros estilos de Metal. Se originó a
finales de los 60, siendo su principal precursor y creador la banda británica
Black Sabbath. Otras bandas como Deep Purple comenzaron a experimentar entre el
Hard Rock hasta llegar al Metal sin darse cuenta de ello. Otros,
especialmente Led Zeppelin, marcan influencia en el género con la guitarra
distorsionada de Jimmy Page y la voz aguda y clara de Robert Plant. Lo que
siguió en los años siguientes fue decisivo. Muchas bandas adoptaron el estilo
fuerte y oscuro de Black Sabbath convirtiendo al Metal en una sensación. El
problema en aquella época es que aún no se definía el género, pero esto cambio
con la llegada de otra banda británica, que hasta ahora sigue siendo una
leyenda: Judas Priest. Su vocalista, Rob Halford, fue quien impuso el estilo a
sus fans de ropa de cuero y ornamentos de plata o hierro reemplazando así,
parcialmente, a los atuendos hippies de la época. El Heavy Metal al fin tenía
un estilo musical definido y una manera de vestir característica.
Desafortunadamente, el Heavy Metal se vio sumido en una etapa difícil debido al
auge del Punk. Es justamente en este momento, justo a finales de los 70 y
principios de los 80 cuando aparece lo que luego sería la salvación del Heavy
Metal e impulsaría a otros géneros a salir a la luz.
Relación entre el
Heavy Metal y la Edad Media
Durante
el largo y denso recorrido de la historia musical del siglo XX
surgen paulatinamente diversos estilos de música Popular, apartados de la música culta,
desarrollados por compositores que no tienen por qué haber obtenido una
titulación académica para componer sus obras, y que con su bagaje
cultural y musical tratan de dar a conocer sus sentimientos, pasiones,
formas de entender la música, y buscar una identidad que los haga únicos a ojos
del resto del mundo. Esta identidad suele tener como base una ideología alejada o adelantada en el tiempo que les
permita evadirse delos problemas sociales en los que está sumergida la
época en la que viven. De esta forma nacen géneros como la música Pop, Rock,
Ska, Punk,
Todo
aquel que escucha Heavy Metaly sus
subgéneros, y además se mueve habitualmente por ambientes de esta tribu
urbana nota enseguida un sentimiento de unidad que los artistas tratan de
inculcar mediante sus letras a sus seguidores, alegando que todos juntos son guerreros
en medio de una batalla para defender lo que sienten, como una
hermandad, pero a la que cualquiera se puede unir,
solo le hace falta respetar sus gustos musicales. Las
campañas medievales y la entereza caballeresca, el honor y
la honra son el medio para inculcar este peculiar sentimiento a
través de sus canciones. También
hacen gala del respeto, dela fuerza de voluntad, aquello
que más te importa por encima de todo, sentimientos que en la Edad Media
estaban por encima de la vida misma, que se rescatan para hacer de ello
una entidad que recupere el espíritu perdido de aquellos tiempos. Los
mismos romanos, ahogados por la presencia de los bárbaros que durante años
enfrentaron a su imperio en occidente antes de su caída, mostraron un gran
respeto por el enemigo, al igual que los reyes católicos al finalizarla
reconquista, quienes invitaron a Boabdil El Chico a quedarse en su antiguo
imperio(oferta que rechazaría, pero no sus descendientes).Otros
asuntos que atañen al mundo del Heavy Metal son la gloria, la
importancia de uno mismo, el coraje, remitiéndose a hechos pasados como la
reconquista de la península ibérica por parte de los reinos
de Castilla y Aragón, o incluso a través de la fantasía medieval,
creando cada banda sus propias historias y relatando estos hechos ficticios,
donde los italianos
Es
cierto que siempre intenta ensalzarse este espíritu de grandeza que rodea la Edad
Media, pero los heavys también han tratado asuntos más delicados
con mucha elegancia poética .No solo podemos apreciar aires de
virtud en todas las composiciones que
los grupos crean, sino además observar como existen canciones contrala codicia,
la soberbia y el abuso de poder que en ocasiones ejercían reyes y
políticos posteriores
La muerte es un tema recurrente en los repertorios de
infinidad de grupos, en los que cuentan por ejemplo, Iron Maiden
en su tema Halloweed By Thy Name,
cuyas rimas cuentan las reflexiones sobre distintas fases por las que pasa un
hombre a punto de ser llevado a la horca, donde Dios es mencionado implorando
que le salve de su aciago destino. Es importante la mención a Dios porque
la religión (básicamente católica) es criticada
en muchos sentidos, pero quiero dejar este tema para otro apartado en el cual
desarrollaré las confrontaciones entre la iglesia
y el Heavy Metal, donde también veremos que no todo es enemistad. Obviamente, los temas universales como son el amor, la amistad
etc., son significativos en este género. Veo casi imposible no
encontrar un grupo cuyo repertorio no esté completado con baladas que
enfaticen estos valores de alguna manera .Las críticas sociales y políticas
de cualquier época dela historia son otro de los objetivos recurrentes delos compositores, y es que si
alguien todavía cree que el mundo del Heavy Metales ajeno a los problemas
de ayer y hoy está muy equivocado. Lo curioso es que en continuas
ocasiones nos encontramos con críticas muy agresivas y explícitas, que están
acompañadas de melodías con intervalos muy amplios entre nota y nota y que suenan muy disonantes, todo ello ejecutado con
técnicas de "sweep picking", "alternate picking"o
"tremolo picking"
. El
resultado es una música llena de tensión y agresividad que busca el
desahogo, con la consecuente liberación de sentimientos
de carácter violento. Excepto cuando al
Hard Rocken
ciertos casos, no existe este conjunto de características
musicales fuera del Heavy Metal, donde el subgénero Thrash Metal siempre ha
sido destacado en este aspecto y cuyos mayores exponentes son los llamados The
Big Four
Haciendo
referencia a la Edad Media, la mayor parte de estas críticas agresivas están
enfocadas a temas religiosos: las Cruzadas, la figura de Dios, y al abuso
del poder inquisitorial. La batalla queda normalmente delegada al
honor, considerando estos enfrentamientos heroicos, ya sean entre dos
bandos o caballeros andantes frente a seres mitológicos, pues todo rival es
admirable(para estos músicos fuera de la Edad Media la guerra se vuelve
cruel y deja de tener dignidad y sentido, con lo que si son mencionadas es de
manera despectiva).Ahora, vistos un gran número de campos que aborda
el Heavy Metal, y más concretamente las
necesidades de muchos de sus compositores por cubrir su arte con un velo
de gloria medieval, vamos a profundizar en las siguientes páginas sobre los
puntos en común que más destacan a la hora de relacionarlos entre sí.
“LA CENSURA ES LA CARACTERÍSTICA DISTINTIVA DE
UN RÉGIMEN AUTORITARIO”.
(Periodista Sergio Sarmiento)
Otros de los casos son os narco corridos En México desde hace un par de
años los narcocorridos están prohibidos. Pero esta “prohibición” está limitada a que esa
música sea tocada en la radio y expuesta en lugares públicos.
Es decir, quedan libres de esta prohibición los lugares donde el público
paga por escuchar, ver y bailar, lo que le gusta. Pero no en todos los sitios,
ni para todos los intérpretes de este género regional mexicano, se aplica la
misma ley.
Esta medida del gobierno, desde un inicio, ha causado gran controversia
por los seguidores de esta música -que por lo general alaban a los grandes
señores del narcotráfico- que
creen les están limitando su libertad de expresión y los que consideran que
esas letras son violentas y una mala influencia para los jóvenes.
Pero también porque la ley no se aplica para todos por igual.
Ríos y Calibre 50 estaban programados para tener una presentación en la
feria de Puebla, cada uno con sus respectivas
fechas, pero a petición del gobernador Rafael Moreno Valle, su
participación fue cancelada.
La justificación, de acuerdo con un comunicado de empresa que citaron
varios medios, fue que por “recomendación” del gobierno estatal a los
organizadores del palenque, “reconsideraran” la presentación de Ríos y de la
agrupación “ante la apología del delito que llevan en sus presentaciones
públicas”.
Tanto Ríos como Calibre 50, ya habían tenido otras cancelaciones por la
misma razón. El primero en Cuernavaca y el segundo en Los Mochis. Y fueron
también las autoridades las que dieron la orden para evitar sus presentaciones.
Según el
profesor Ramírez-Pimienta,
la letra de los corridos –que la RAE define como un romance o composición octosilábica con variedad de asonancias y cierto baile y música que lo acompaña–
dedicados al mundo del narcotráfico ha florecido en épocas de mala situación económica porque cuando algunas de las
funciones del Estado dejan de cumplirse y quien entra a llenar ese vacío es el
narcotraficante, no debe extrañarnos que el imaginario popular convierta en
héroes a estos personajes [RAMÍREZ-PIMIENTA, J.C. Cantar a los narcos. México DF:
Planeta, 2011, p. 21]. El autor –uno de los mayores expertos en este campo–
considera que los antecedentes del actual narcocorrido se remontan a las
canciones sobre los contrabandistas que se cantaban en la frontera de México
con Estados Unidos a finales del siglo XIX, cuando aún no se traficaba con
drogas sino con diversas mercancías, como ropa o especias. Los primeros
corridos que, específicamente, versaron sobre el narcotráfico fueron, en su
opinión, los temas El Pablote (de
José Rosales, grabado en la localidad texana de El Paso el 8 de septiembre de
1931, reprobando la vida y muerte del traficante Pablo González); y el
elocuente Por morfina y cocaína (de
Manu el Cuéllar
Valdez, que se grabó en San Antonio, Texas, el 9 de agosto de 1934). Desde
entonces, estas populares melodías sobre el fenómeno del narco han triunfado
tanto en EE.UU. como en todo México y América Latina.
La
polémica prohibición de este subgénero musical acabó en la Suprema Corte de
Justicia de la Nación [SCJN] cuando el Máximo Tribunal mexicano tuvo que resolver la controversia constitucional 68/2011,
promovida por el Poder
Legislativo del Estado de Sinaloa en
contra del Poder Ejecutivo de la misma entidad (el Parlamento y el
Gobierno de dicho Estado del noroeste mexicano se enfrentaron, entre otras
cuestiones, por los narco corridos).
El 2 de mayo de 2011, el ejecutivo
sinaloense publicó un Decreto para reformar y adicionar el Reglamento de la Ley sobre Operación y
Funcionamiento de Establecimientos Destinados a la Producción, Distribución,
Venta y Consumo de Bebidas Alcohólicas para atender las legítimas demandas de la
ciudadanía. La nueva redacción del Art. 16.VI previó la posibilidad de no renovar la licencia a
un bar si éste vendía, exhibía, exponía y/o reproducía música, vídeos imágenes y espectáculos artísticos tendientes a enaltecer criminales, conductas
antisociales y actividades ilícitas. No se citaban
expresamente pero, sin duda, estaba refiriéndose a los narco corridos.
El 14 de
febrero de 2013, la SCJN invalidó ese nuevo precepto al considerar que el Reglamento aborda una cuestión ajena al
ámbito competencial del Ejecutivo local excediendo por ello los límites de su
facultad reglamentaria la prohibición de exhibir, exponer o reproducir música, vídeos, imágenes o espectáculos, etcétera, no constituye propiamente una medida
de combate al alcoholismo, sino que se inserta en el ámbito de la moral pública
y el respeto a las buenas costumbres, lo cual es materia de los Bandos de
Policía y Buen Gobierno que corresponde expedir a los Ayuntamientos, en
términos de lo que dispone el Art. 115, fracción II, de la Constitución General
de la República; es decir, se
declaró la inconstitucionalidad de aquel artículo por una cuestión de reparto
de competencias entre los poderes públicos de Sinaloa.
En
relación con esta controversia, el jurista Luis Sánchez Barbosa ha señalado que, en toda la discusión judicial estuvo ausente la posible vulneración de
la libertad de expresión derivada de la prohibición ya que esa
clase de recursos las controversias constitucionales– solo dirimen el conflicto
competencial sin entrar a analizar el fondo; en este caso, su alcance sobre los
Derechos Fundamentales.
